ВОЛШЕБНАЯ СТРАНА ЛЮБВИ

Тренировки мастерства

Предполагалось, что ребенок, не важно – девочка или мальчик, родившийся в семье ниндзя, станет продолжать семейную традицию. Тренировки начинались с пяти-шестилетнего возраста и становились естественной частью жизни этих детей. Тренировки включали в себя развитие ловкости, силы, равновесия, упражнения на выносливость, а также разнообразные дополнительные умения.

Одним из первых упражнений, с которым сталкивался ученик, было упражнение на развитие умения балансировать. Срубалось молодое деревце, с него обрубались ветки. Оставшийся ствол помещался на высоте двух или трех футов над землей. Ребенка заставляли «гулять по бревну», поворачиваться, нагибаться, приседать, вставать. Прыгать и переворачиваться, при этом нельзя было терять равновесия и падать.

Со временем, когда навык удержания равновесия рос, бревнышко поднималось все выше и выше, пока совсем не исчезала боязнь высоты и ребенок не достигал невероятной ловкости в балансировании. Когда-нибудь этот навык сослужит ниндзя хорошую службу где-нибудь на узком высоком препятствии – стене, крыше, дереве.

Тренировка ловкости начиналась с того, что молодые дарования прыгали через веревку, натянутую между двумя стойками. Однако материал, из которого была свита веревка, делал это упражнение немного более трудным и опасным, чем простые прыжки через провисающую веревку. В качестве веревки использовалась прочная виноградная лоза. Покрытая острыми колючками. Любое прикосновение к этой «веревке» вело к ранениям и обильным кровотечениям.

Одним из классических упражнений на развитие выносливости было развитие способности быстро бегать. Ниндзя приходилось быть превосходными бегунами и не только для того, чтобы спасаться от преследователей. Но и для того, чтобы доставлять важную информацию, которую они добывали, своим начальникам. Все дети по достижении подросткового возраста уже умели бегать быстро и на большие расстояния.

Для контроля скорости использовалась обычная соломенная шляпа. Шляпу просто помещали на грудь бегуна. Если человек бежал достаточно быстро, шляпа держалась на груди, прижимаемая силой ветра. Ученик, который мог бежать с такой скоростью на большие расстояния, имел большую выносливость. Есть свидетельства тому, что ниндзя пробегали с такой скоростью, не останавливаясь, до 50 миль. На более длинных расстояниях работало несколько бегунов, сменявших друг друга.

Сочетая бег и ходьбу, в день ниндзя мог покрывать расстояние до 100 миль, и все благодаря своей большой выносливости.

Все ниндзя работали над тем, чтобы максимально увеличить свою силу. Тренировка силы начиналась в раннем детстве, один из основных методов тренировки силы было висение на ветке с использованием только захвата обеими руками. Чем старше был ученик, тем на более высоко расположенной ветке он висел; обычно эта высота колебалась от 30 до 50 футов над землей. Тренированный ниндзя мог висеть таким образом без движения до 1 часа.

Фактически, упражнение тренировало также и психику, когда развивалась сила воли и способность терпеть боль. Физически упражнение укрепляло пальцы, запястья, руки и плечи. Эта способность придавала ниндзя уверенности при неподвижном висении среди густой листвы. Когда враги располагались непосредственно под этим деревом.

Специальные навыки

Владение специальными приемами возводило ниндзя в ранг почти сверхлюдей. Ничто – ни тренировки, ни техники, которые могли понадобиться ниндзя в их дальнейшей деятельности, - не должно было быть упущено при подготовке.

С юности ниндзя начинали работать над своими телами. Превращая их в уникальные инструменты. Когда связки и сухожилия были мягкими и пластичными, будущие шпионы учились растягивать и выгибать суставы таким образом, чтобы их легко можно было «разобрать», сознательным усилием вывести из анатомического положения. Этот странный навык мог пригодиться, если ниндзя захватывали в плен. Опутанный веревками ниндзя мог освободиться, растянув и вывернув суставы. Когда его связывали, ниндзя всегда старался напрячь тело насколько возможно, чтобы потом, просто сняв напряжение с конечностей, ослабить узлы.

В плавании ниндзя тоже достигали совершенства. Ниндзя плавали под водой на большие расстояния, бесшумно, но не очень быстро.

Особый вертикальный способ плавания позволял переправлять вещи, не замочив их. Ниндзя мог даже что-нибудь писать во время плавания, и бумага при этом не намокала. Так же практиковалось ведение рукопашного боя в воде и под водой, с оружием или без него.

Использование дыхательных техник позволяло этим великолепным пловцам оставаться под водой в течение трех минут. Для того чтобы оставаться под водой на протяжении более долгого периода времени, ниндзя использовали особые дыхательные упражнения.

Способность ниндзя задерживать дыхание была полезной во время бега, ходьбы, плавания. Очень часто способность контролировать дыхание спасала ниндзя жизнь, когда те прятались возле врага. Малейший вдох или выдох сослужил бы недобрую службу, и вражеское копье или меч наверняка бы настигли затаившегося лазутчика.

Некоторые ниндзя ослабляли звук дыхания, концентрируя внимание. Другие полагались на другие средства. Помещали в рот кусочек фланелевой ткани, для того чтобы приглушить ток воздуха.

Маскировка

Ниндзя было необходимо тренировать себя на предмет узнавания большого количества звуков, когда источник звука не виден. Тот шум, который издавала открывающаяся или закрывающаяся дверь, мог рассказать опытному шпиону, на сколько широко она открывается и в каком направлении. Также ниндзя мог быстро определить количество человек, находящихся в комнате, по звуку их дыхания, шагам и шуршанию одежды.

Ниндзя были исключительными танцорами. Их учили танцевать в разных ритмах, так что при подходящем стечении обстоятельств ниндзя мог смешаться с толпой в любом районе страны и больше выведать о своей мишени. Поскольку ниндзя приходилось скрывать свое истинное лицо, они использовали одежду, которая меняла их внешность и помогала стать похожим на кого-нибудь, что могло помочь успешно выполнить задание.

Ниндзя тщательно изучали различные слои общества, для того чтобы маскировка возымела силу, и на столько ловко это получалось у некоторых, что они годами жили, выдавая себя за других, и никто не догадывался о их истинной натуре.

Например, если ниндзя переодевался в священника, ему следовало уметь разбираться во всех религиозных отправлениях культа.

Мастерство

Ниндзя был непревзойденным бойцом, владевшим всеми основными видами оружия и несчетным количеством оружия второстепенного. Меч, копье, алебарда, лук и стрелы были его неизменными спутниками, но и метательные ножи, серпы, цепи и странно выглядящее, малоизвестное оружие также играли важную роль в арсенале ниндзя. Во время тренировок ниндзя учился делать черный порох, бомбы взрывпакеты, ракеты. Он умел использовать мочевину, взятую из земли возле отхожих мест, в качестве источника азота при создании черного пороха. Он знал, как нитровать древесную золу, взятую на месте пожара, и как превратить ее во взрывчатое вещество.

Ниндзя преуспевали в искусстве передавать сообщения. Сигналы дымом и огнем использовались на основе заранее установленного шифра для передачи сообщений на большие расстояния эстафетным способом.

Шпион использовал бесцветные чернила, особым образом сделанные из большого числа компонентов. Послание, написанное такими чернилами, можно было прочитать, только проведя по нему языком. Если ниндзя грозил плен или если письмо было больше не нужно, а другим способом уничтожить его было невозможно, ниндзя просто съедали материал, на котором послание было написано. Но особый навык, которым обладал ниндзя, позволял ему изрыгнуть проглоченное письмо, особенно если ниндзя нужно было спрятать послание подобным образом. Благодаря этой технике ниндзя мог выпить чай и съесть обед, держа «проглоченное» письмо в горле, а после этого преспокойно достать его. Или же ниндзя съедал послание, запечатанное в особый воск, а затем ждал, пока оно выйдет естественным путем.

Яды

Познания ниндзя в медицине были таковы, что они были сами себе врачами, они могли облегчить боль и вылечить последствия укуса насекомых, отравления ядовитыми растениями, кишечные расстройства и общие недомогания, которыми даже ниндзя иногда страдали. Раны, от которых могло пойти заражение, обрабатывались специальными плесневыми грибками, которые помещали прямо на пораженный участок.

Известно также, что ниндзя искусно ампутировали конечности с целью избежать опасности попасть в плен или с целью не допустить печальных последствий инфицированной раны.

Невозможно было отыскать ниндзя, не умеющего приготовить и использовать ужасные яды. Глубокие знания человеческой анатомии и физиологии детали возможным применение ядов или подрывающих силы средств против врагов. У каждого дома ниндзюцу были свои собственные препараты. Некоторые яды были едва различимы. Те, которые были извлечены из печени и других органов животных – жаб, медведей, пауков, ос, змей и ящериц, - были особенно сильными. Смешанные в нужной пропорции и добавленные в чай, рисовое вино или еду, эти яды делали свою смертельную работу быстро и бесшумно. Некоторые ниндзя пропитывали вееры ароматными, но ядовитыми жидкостями.

Разоблачение ниндзя

Тренировки ниндзя развивали в нем некоторые условные рефлексы, благодаря которым он и мог быть раскрыт. Все воины знали это и поэтому прилагали некоторые усилия к тому, чтобы заставить ниндзя раскрыть себя. Процесс саморазоблачения объяснялся тем, что условный рефлекс является автоматическим ответом на некоторые раздражители и обстоятельства, такие рефлексы невозможно проконтролировать силой воли. Когда за человеком, которого подозревали в причастности к искусству ниндзюцу и который мог быть опасен в определенные политические моменты, устанавливали слежку, он не мог не проявить своей истинной природы и навыков владения ниндзюцу.

Однажды во время наблюдения тщательно разработанный план мог выявить его истинное лицо. Это становилось возможно с помощью одного метода, когда феодал отправлял маленьких детей играть туда, где находится подозреваемый ниндзя. Вдруг один из детей бросал крутящийся Волчек перед подозреваемым. Если это действительно был ниндзя, то он избегал столкновения с волчком, ловко и умело уклоняясь или перепрыгивая через него так, как мог сделать только тренированный ниндзя. Как только это действие выдавало ниндзя, люди феодала налетали на шпиона и пытались его схватить.

Одежда, инструменты и оружие

Если ниндзя работал без маскировки, то на нем всегда был специальный костюм, который назывался синоби созоку. Он состоял из четырех частей: куртки, штанов, капюшона или шарфа и обуви.

Чаще всего костюм ниндзя был бурого цвета. Он обычно шился двухсторонним, так что, вывернув его наизнанку, шпионы получали еще один костюм, более глубокого тона или темно-синий. Эти оттенки прекрасно сочетались с темнотой ночи, отчего ниндзя было трудно, практически невозможно заметить.

В куртке и штанах скрывалось большое число карманов и кармашков, в которых ниндзя прятали громадное количества разного рода предметов, необходимых для выполнения миссии. Определенный набор «инструментов» был у каждого убийцы, но специальные приспособления выбирались согласно полученному заданию. Таким образом, не было ничего необходимого в том, что у ниндзя всегда были под рукой: инструменты, необходимые для проникновения в некоторые строения; инструменты, которые могли понадобиться для покорения высоких стен; трубка для плавания под водой, когда нужно было отделаться от преследователей; дымовые, зажигательные и осколочные бомбы и ракеты. Еще имелись: сплавная камера, с помощью которой переправлялись тяжелые грузы по вводе; несколько диких полевых мышей, ящериц или ласок, благодаря которым можно было напугать и отвлечь людей; запас еды и воды, лекарства и яды, а также разнообразное оружие.

Легкая, но прочная матерчатая обувь с выделенным большим пальцем обеспечивала устойчивость во время выполнения разнообразных трюков. Обычно использовалась подошва двух типов: первый тип – кожаная, обеспечивающая превосходное сцепление с поверхностью, а второй тип – специальная, сделанная из смеси хлопка с шелком, которая делала бесшумную походку ниндзя еще более тихой. Оба типа подошв были в распоряжении каждого ниндзя.

С помощью капюшона или шарфа ниндзя мог не только замаскировать лицо и голову, но также использовать их специфические свойства для фильтрации питьевой воды. Также капюшон мог послужить в качестве защитной маски от дыма в случае пожара, перевязи для ран или преспокойно мог сойти за оружие.

Но особенно важной деталью в костюме и личном имуществе ниндзя было то, что все было легким, портативным, сделанным так, чтобы это все можно было носить, не испытывая дискомфорта от перегрузок. Тот факт, что ниндзя в полном вооружении и облачении мог передвигаться быстро и ловко, говорит о том, что ниндзя с умом делали и использовали свое оборудование и обмундирование.

В японской культуре ниндзя часто противопоставляются самураям. Дело в том, что самураи превыше всего ставили идеалы воинского кодекса бусидо и в соответствии с ними стремились достойно сражаться и наилучшим образом подготовиться к смерти. Ниндзя исповедовали прямо противоположную философию. Главное для ниндзя — выполнить поставленную задачу, а так как основная их задача — разведка, то для успешного её выполнения необходимо было выжить любой ценой. Для ниндзя не могло быть запретных действий, не могли существовать какие-либо нравственные и религиозно-этические ограничения в методах ведения войны. Для достижения победы хороши любые средства, и ниндзя успешно все их использовали.

Кланы ниндзя

* Ига
* Кога
* Кисю
* Фума
* Сада
* Момоти
* Фудзибаяси
* Нэгоро
* Сайга

Снаряжение ниндзя

* Маскировочный костюм — синоби-сёдзоку, детали синоби-сёдзоку: уваги (куртка) и додзимэ (пояс), ига-бакама (штаны), дзукин (маска), тэкко (накладки на руки), кяхан или асимаки (ножные обмотки), таби (обувь-носки с отдельным большим пальцем), варадзи (сандали) и уваппари (верхняя куртка) и нагабукуро («рюкзак» ниндзя).
* Переменное одеяние — Кавари-гомоно
* Амигаса — соломенная шляпа
* Доспехи
o Кусари-катабира (кольчужный доспех)
o Татами-гусоку (типы Кико и Куратагину) — легкий доспех.
* Щиты
o Тэцу-но камэ
o Нэрукава-ита

Оружие ниндзя

* Огнестрельное оружие Каки
o Фитильные (хинава-тэппо)
o Кремневые (хиути исидзю)
o Духовые (кукидзю)
o Вакидзаси-тэппо (ружье, замаскированное под меч Вакидзаси)
o Ядатэ-тэппо (ружье, замаскированное под футляр для кисти)
o Кисэру-тэппо (ружье, замаскированное под курительную трубку)
* Пушка
o Мокухо («деревянная пушка»)
o Харинуки-дзуцу («трубка из папье-маше»)
* Зажигательные средства
o Огненные стрелы Хия
o Бохия — огненная палка
o Утихия — метательная зажигательная стрела
o Хидакэ — огненный бамбук
o Хисякэн ("огненный сякэн")
* Отравляющие средства
o Моппан
o Фуё-но ооги
o Нэмуриби
o Кусагамэ
* Запалы и фитили
o Хокути, Хинава, Хиноки-Хинава, Такэ-хинава, Гудзин-хинава, Амэ-синоги-хинава, Амэ-хинава, Мидзу-хинава.
* Мечи, копья, секиры, ножи
o Ниндзя-то, Синоби гатана - меч ниндзя
o Танто -нож
o Конагината - короткая нагината
o Сибаки-яри - копье
o Камаяри - копье-серп
o Оно - секира
o Сикоми-дзуэ - скрытое оружие (мечи, ножи с прямым клинком, замаскированные под бытовые предметы).
* Кусари-кама — полусерпы с верёвкой и грузом или с цепью, Кама - серп.
* Боевые шесты и дубинки
o Дзе, Сякудзе, Рокудзе, Сюмонкудзуэ, Бо, Ханбо, Косикирибо, Мимикирибо и т.д.
* Верёвки и цепи
o Мусубинава - веревка с грузиком
o Кусари - цепь, другие названия (зависят от длинны и грузиков): Кусари-фундо, Тама-гусари,Содэ-гусари, Кусари-дзюттэ, Рё-бундо и т.д.
* Метательные бомбы и гранаты
* Метательное оружие
o Ханкю (половинный лук) и Юмия (стрелы)
o Фукия (Фукибари) - стрельба отравленными стрелами из духового «ружья»
o Сюрикены (метательные «звёзды» ниндзя)
+ Сякэн («звездочка»), типы: Санко, Дзюдзи, Роппо, Хаппо, Мандзи, Нагарэ-мандзи, Тэккан и т.д.
+ Бодзё-сюрикэн («сюрикэн-палочка»), типы? Босугата, Тантогата, Кугигата, Хэйтёгата, Харигата, Хасидзё, Кусабигата и т.д.
+ Утинэ (хотя это не совсем сюрикэн, а укороченная стрела с более тяжелым наконечником, напоминает стрелку для Дартс, но большего размера).
o Цубутэ, Арарэ, Мэцубуси.

Япония - удивительная страна, вобравшая в свою культуру лучшее из других культур и в тоже время остающаяся страной самобытной, сохранившей свои собственные, свойственные только ей традиции, позволяющие, как бы не проявлялся гений человеческого существа, поддерживать при этом внутреннюю тишину. Поэтическое наследие японцев огромно и многообразно, но и оно оставалось бы не полным, если бы в XVI веке на основе и без того малых поэтических форм не выкристаллизовалась поэзия хокку, своей недосказанностью, своей глубиной, своей медитативностью схожая с сутрами Веды (в японском языке стихотворение строится не на рифме, а на количестве слогов, что также схоже со структурой ведических гимнов)
Мой самый любимый жанр японской поэзии - это хокку...

Мацуо Басе

Все листья собрали сборщицы...
Откуда им знать, что для чайных кустов
Они - словно ветер осени!

***

Тоненький язычок огня, -
Застыло масло в светильнике.
Проснешься...Какая грусть

***
Даже белый цветок на плетне
Возде дома где не стало хозяйки,
Холодом обдал меня.
Кажется, что сейчас
Колокол тоже в ответ загудит...
Так цикады звенят.

***
Как летом густеет трава!
И только у однолиста
Один единственный лист.

***
Вода так холодна!
Уснуть не может чайка,
Качаясь на волне.

Тиё

На смерть маленького сына

О мой ловец стрекоз!
Куда в неведомую даль
Ты нынче забежал?

* * *

Роса на цветах шафрана!
Прольется на землю она
И станет простой водою...

* * *

Сливы весенний цвет
Дарит свой аромат человеку...
Тому, кто ветку сломал.

* * *

Я и забыла,
Что накрашены губы мои...
Чистый источник!

Бусон

Грузный колокол.
А на самом его краю
Дремлет бабочка.

* * *

Я поднялся на холм,
Полон грусти, - и что же:
Там шиповник в цвету!

* * *

Выпала роса,
И на всех колючках терна
Капельки висят.

* * *

Холод до сердца проник:
На гребень жены покойной
В спальне я наступил.