ВОЛШЕБНАЯ СТРАНА ЛЮБВИ

Закончена реставрация павильона "Циняньдянь" в пекинском парке "Храм Неба"



29 апреля отреставрированный комплекс "Циняньдянь" (Храм моления об урожае) снова открыт для посетителей. Реставрационные работы "Циняньдяня" были начаты 21 мая 2005 года. Это являлось третьей по счету масштабной реставрацией после восстановления павильона при цинском императоре Гуансюе. Стоимость реставрации составила 47 миллионов юаней.



Павильон восстановлен в соответствии с его историческим обликом эпохи Гуансюя. Роспись воссоздана по фотографиям, сделанным до 1935 года.

Павильон "Циняньдянь" -- место, где императоры династий Мин /1368-1644 гг./ и Цин /1644-1911 гг./ совершали ритуал жертвоприношений Небу и молились о годовой жатве, и представляет собой важный памятник исторического облика Пекина.

В Центральном Китае состоялся обряд поклонения мифическому императору Хуанди



В Центральном Китае состоялся обряд поклонения мифическому императору Хуанди 31 марта утром в городе Синьчжэн провинции Хэнань Центрального Китая совершен торжественный обряд поклонения мифическому императору Хуанди /Желтый император/, вместе с Яньди /Шэньнун -- Божественный земледелец/ они считаются легендарными предками китайской нации. Обряд продлился 40 минут.

Организатором мероприятия выступают Народный политический консультативный совет пров. Хэнань и администрации гг. Чжэнчжоу и Синьчжэн, Заместитель председателя Постоянного комитета ВСНП госпожа Хэ Лули, заместители председателя ВК НПКСК Чжан Сыцин и Ло Хаоцай, секретарь парткома провинции Хэнань Сюй Гуанчунь и другие государственные и партийные руководители, а также представители из различных кругов страны приняли участие в обряде.

Согласно мифам, Хуанди родился более 5 тыс назад на территории сегодняшнего Синьчжэна. С его именем связывают многие новшества того времени, такие, как лук и стрелы, колодец для воды, дом, глиняные изделия, телега, ступка и пестик, лодка и весло, одежда и обувь, музыкальные инструменты, календарь, способы прорицания и даже игра в мяч "Цуцзюй", правила которой напоминают правила современного футбола. В летописях упоминается, что обряд поминания Яньди появился в Поднебесной в период Чуньцю /770 -- 476 гг до н.э. / и совершается вплоть до сегодняшнего дня.







Строящиеся статуи мифических императоров Хуанди /Желтый император/ и Яньди /Шэньнун -- Божественный земледелец/


зажигают жертвенные свечи шао-сян
燒香

о императоре Хуанди.

Ся (кит. 夏朝, пиньинь xià cháo) — полумифическая императорская династия, правившая к древнем Китае, около 2205 до н. э. — 1765 до н. э.

Согласно китайской традиции, основоположником китайской государственности был Жёлтый император — Хуанди, который в XXVII до н. э. после трудной борьбы, сумел подчинить себе вождей отдельных племен и создал первое китайское государство в горах Кунь-лунь — далеко на западе от бассейна реки Хуанхэ.

Установив мир, Хуанди принес жертвы богам, назначил чиновников-управителей и ввел первые в стране законы. Хуан-ди имел 25 сыновей, 14 из которых (подобно сыновьям библейского Иакова) стали родоначальниками известных китайских кланов. От Хуан-ди (2698 до н. э. — 2597 до н. э.) престол перешел к Шао-хао, затем — к Чжунь-сюю, потом к Ди-ку, дальше — к Ди-чжи, и наконец к Яо, который был едва ли не наивысшим воплощением добродетели и мудрости правителя. Он объединил и привел в состояние гармонии страну, установил согласие между людьми, назначил умелых помощников следить за порядком и заботиться о правильном летоисчислении. Преемником себе Яо выбрал добродетельного Шуня (2256 до н. э. — 2205 до н. э.). При этом императоре вся страна была разделена на 12 провинций, и всюду им были введены установленные им законы.

От Шуня власть перешла к прямому потомку Хуан-ди, Юю из рода Ся, который и считается основателем первой легитимной императорской династии Ся. Семнадцать императоров этой династии правили на протяжении трёх с половиной веков. Впрочем, большинство современных историков считают все события эпохи Ся (в равной мере, как и предшествующей ей) совершенно легендарными. Вопрос этот остается спорным и неразрешённым. По крайней мере, никаких письменных или материальных памятников этой эпохи пока не обнаружено. Современные данные археологии свидетельствуют о том, что вплоть до XVIII до н. э. единого объединённого государства в Китае не существовало.

Храм Биюньсы



Биюньсы 碧雲寺 по-китайски означает Храм лазоревых облаков. Это культовое место находится в районе знаменитого загородного парка Сяншань /Душистые горы/, всего в нескольких километрах к западу от Пекина. Дворы храма Биюньсы расположены на поднимающихся одна за другой террасах. Они соединены крутыми каменными лестницами и приводят, в конце концов, к подножию величественной башни – пагоды «Алмазный трон».

Первоначально храм Биюньсы был построен в начале четырнадцатого столетия и назывался Женский монастырь лазоревых облаков. Впоследствии он не раз еще достраивался и расширялся.

Главные ворота монастыря расположены на краю глубокого ущелья. К ним ведет мост, вход в который охраняет пара каменных львов почти пятиметровой высоты.

В первом дворе монастыря сохранились колокольня и барабанная башня и зал Небесных владык со статуей Будды Майтрейи, то есть Будды будущего, изготовленной во времена династии Мин. Здесь же пруд с золотыми рыбками, окруженный древними сандаловыми деревьями и деревьями гинкго. Во втором дворе в зале находятся статуи Будды Шакьямуни, то есть алмазопрестольного, и его учеников. Вдоль стен установлены фигуры, изображающие картину паломничества знаменитого в Китае монаха Сюаньцзана в Индию. Считается, что именно после этой поездки буддизм в Китае получил широкое распространение. Далее следует зал бодисатв, то есть буддистских существ, наставников, которые ведут людей по пути нравственного совершенства к достижению нирваны. За залом бодисатв расположен мемориальный зал первого президента Китайской республики Сунь Ятсена.

В западной части монастыря находится широко известный зал архатов, или по-китайски, алоханей, буддистских святых, уже достигших совершенства. Он был создан в 1748 году. В зале с обеих сторон установлены фигуры алоханей, выполненные в человеческий рост. Изготовлены они из дерева, сверху покрытого лаком и позолотой.



Великолепная по своей красоте Алмазная башня является самым высоким сооружением на территории храма Биюньсы. Ее высота 35 метров, и она очень красиво декорирована. От Алмазной башни, находящейся на горе, открывается прекрасный вид на западные окрестности Пекина.

Рассказывая о храме Биюньсы, мы уже упомянули имя Сунь Ятсена. Это был знаменитый китайский революционер, первый президент Китайской республики после свержения власти императоров династии Цин в 1911 году. Сунь Ятсен умер в 1925 году. Всего через год после смерти Ленина в России. Он очень хорошо относился к Советской России, видел в ней большого друга китайского народа и завещал крепить дружбу между нашими двумя странами и народами.



Когда Сунь Ятсена не стало, советское правительство преподнесло Китаю в подарок гроб из меди и хрусталя. В Москве полагали, что, скорее всего, тело Сунь Ятсена не будет предано земле, а забальзамировано, как это было сделано с Лениным. Но китайские власти поступили иначе. Недалеко от древней китайской столицы города Нанкина они приступили к строительству огромного мемориального комплекса в честь Сунь Ятсена. Не дожидаясь, пока гроб из России прибудет в Китай, местные власти распорядились положить останки Сунь Ятсена в китайский гроб, который временно и замуровали в основании башни Алмазного трона на время строительства мемориала в Нанкине. Правда, вскоре китайские власти отдали приказ перевезти останки Сунь Ятсена в другое место, а в башне оставили только его одежду и шляпу. Сейчас в мемориальном зале мы можем видеть портрет Сунь Ятсена, а также две фотографии – одна – периода его юности, а вторая – Сунь Ятсен в зрелом возрасте, когда он участвовал в революции. Здесь же стоит хрустальный саркофаг из России. Он прибыл в Китай всего через две недели после похорон Сунь Ятсена. Перед мемориальным залом стоит бюст Сунь Ятсена.



Каждый, кто сейчас посещает этот зал в храме Биюньсы, может видеть подарок Советской России и текст политического завещания Сунь Ятсена.

Весь храмовый комплекс представляет собой удивительное по красоте место, идеальное для медитации и отдыха.

Праздник Цинминцзе 清明節



Цинмин – один из 24 сезонов лунного календаря, с введением в Китае григорианского календаря его начало было приурочено к 4-6 апреля каждого года. С приходом Цинмина поднимается температура воздуха, учащаются дожди, наступает самое благоприятное время для проведения весенних полевых работ. Однако праздник Цинмин существенно отличается от сезона Цинмин как части года, подходящей для начала определенных сельскохозяйственных работ. Праздник Цинмин – день поминовения умерших. Он имеет множество обрадов и традиций.

Праздник Цинмин – это одновременно и печальный, и жизнеутверждающий праздник. Во-первых, это самый важный в Китае праздник поминовения усопших. Ханьцы и некоторые другие национальности в этот день совершают обряды поминания предков и посещают могилы умерших родственников. В день Цинмин нельзя готовить горячую еду, разрешается кушать только холодные блюда.

Накануне праздника Юаньсяо наступает праздник Ханьшицзе 寒食節 – праздник холодной пищи. В древние времена мероприятия праздника Ханьши продолжались до праздника Цинмин, но постепенно эти два праздника слились в один. В день праздника Цинмин люди не разводили огонь и ели только холодную пищу, а также соблюдали традицию посещения могил.

Каждый год в этот день в разных краях Китая происходят массовые посещения могил. На кладбищах собирается множество людей, и даже дороги, ведущие к кладбищам, тоже переполнены народом. В наши дни обряд поминовения усопших гораздо проще, чем был в древности: обычно люди приходят на могилы предков, приводят могилы в порядок, приносят цветы, пищу и любимые вещи умерших, зажигают курительные палочки, жгут “жертвенные деньги”, почитают память поклонами перед табличками с именами умерших.

С печальной атмосферой поминальных обрядов контрастирует веселое настроение и надежды людей, связанные с весной, с возрождением природы. Праздник Цинмин приходится на чудесные весенние дни, когда начинает проступать первая зелень и повсюду чувствуется свежее дыхание весны. С древности в Китае сохранилась традиция совершать на праздник Цинмин весенние прогулки. И в наше время в дни праздника Цинмин во многих достопримечательных местах и за городом можно увидеть толпы отдыхающих.

Одно из самых любимых развлечений в дни праздника Цинмин – запуск бумажных змеев. Их запускают и в другие дни, но именно в Цинмин змеев запускают и днем и ночью. К змеям или вдоль нити привешивают гирлянды разноцветных маленьких фонариков, которые сверкают в ночном небе, словно яркие звезды. Эти фонарики называют “волшебными”.

Праздник Цинмин приходится на наиболее подходящий период для высадки молодых саженцев. Поэтому из далекой древности пришел и сохранился обычай сажать в этот день сажать деревья. Раньше некоторые называли Цинмин “Днем лесонасаждений”. С 1979 г. День лесонасаждений был объявлен день 12 марта.

Китайский этикет

Для многих европейцев Китай не просто другая страна - это совершенно иной мир! Люди, впервые приехавшие в Китай, не только сталкиваются с различиями в языке, географии, политике и т.п. - многие испытывают настоящий культурный шок. Многие китайские обычаи и привычки уходят своими корнями в древнее прошлое страны и основываются на различного рода предрассудках и суевериях. Со стороны - с точки зрения европейцев - они полностью лишены какого-либо здравого смысла и иногда кажутся некитайцам немного дикими. Однако для людей, желающих работать с Китаем и китайцами, знание некоторых базовых китайских традиций и норм поведения будет весьма полезно, так как позволит, что называется, "сохранить лицо" перед этим своеобразным народом и чувствовать себя менее обескураженными "странным" поведением китайцев. При этом надо иметь ввиду, что сейчас в Китае наблюдается масса перемен, в том числе и в культурной жизни общества. Поэтому, возможно, некоторые из ниже описываемых явлений проявляются менее отчетливо и реже. А некоторые западные традиции приходят им на смену.

ПРИВЕТСТВИЕ

Пища - очень значимый элемент китайской культуры. Поэтому нет ничего удивительного в том, что китайцы привыкли приветствовать друг друга, спрашивая, поели ли вы или нет. Дословно перевод этого вопроса звучит так: "Вы уже поели риса?" (Ни чифань ла ма?). На что обычно следует ответ: "Да, спасибо! - А Вы?" (Ши, сесе! Нинэ?). Это практически точный эквивалент английского приветствия "How are you?". И ожидаемый ответ - "Fine, thanks." Даже если вы и вовсе не "fine".

Традиционные китайские поклоны в основном в современном Китае не в ходу, кроме, может быть, пожилых китайцев, да и то не везде и не всегда. Большинство китайцев успешно переняли западную привычку рукопожатия, хотя, может быть, не такого горячего, как у европейцев. Поэтому не стоит удивляться смущению некоторых женщин, которые вынуждены согласно заведенному этикету жать вам (мужчине) руку. Обнимание и поцелуи, как способ приветствия или расставания, абсолютно не приемлем в Китае (пока), и их следует избегать. Хотя некоторые особо "продвинутые" китайцы могут удивить вас крепким объятием. Но поцелуи, даже самые невинные, китайцам непонятны.

У большинства китайцев трехсоставные имена. Однако молодые китайцы, особенно на Юге Китая, в Гонконге и на Тайване, добавляют себе английское имя. Например: Эндрю Ван Ли Дун, Юлия Хуа Мэй Шэн. Для европейцев, незнакомых с системой китайских имен, бывает довольно трудно понять как обратиться к китайцу: то ли "Мистер Ван", то ли "Мистер Дун". Во избежании этой путаницы многие китайцы, особенно часто общающиеся с иностранцами, пишут на визитках английское имя и китайскую фамилию (Эндрю Ван). Стоит учесть также, что китайские женщины не берут себе фамилию мужа. Поэтому не удивляйтесь, если хозяин дома по фамилии Ван представит вам свою жену - госпожу Ма! С этой точки зрения - китайские женщины эмансипировались гораздо раньше европейских.

Еще одна специфическая проблема, которая может возникнуть при общении с китайцами, это сложность идентификации пола при общении по переписке (напр. - по email). Большинство южан и зарубежных китайцев подписывается, как было описано выше: английское имя - китайская фамилия. Поэтому легко понять "мистер" или "миссис" (мисс) перед вами. Однако, есть довольно большой процент китайцев которые подписываются только китайским именем. Стоит запомнить, что если перед вами имя из трех или двух слогов (напр.: Wang Bo Lu или Li Hua), то первый слог этого имени - это фамилия. Но так как фамилии в Китае в большинстве своем не имеют полового признака - узнать мужчина или женщина переписывается с вами без дополнительных знаков невозможно. Поэтому в переписке можно спросить у вашего партнера: мужчиной или женщиной он является. Проблема эта интернациональная, и нечего страшного или неудобного в этом нет. (Ваш покорный слуга однажды полгода переписывался с "израильтянином" по имени Michal, который оказался женщиной).

И еще одно замечание напоследок. Некоторые китайцы стали сейчас использовать европеизированный вариант написания своих китайских имен. Например, Wang Bo Lu свое имя записывает как Во Lu, Wang - где Bo Lu - имя, а Wang - фамилия.

ПОДАРКИ

Китайцы обычно очень рады подаркам, которые им дарят иностранцы. Стоит учесть, однако, что подарок обязательно должен быть из той страны, из которой приехал иностранный гость. Это должна быть какая-нибудь уникальная или практичная вещь, которую ваши китайские партнеры никогда не смогут купить в Китае.



Вот некоторые советы по выбору подарков:

Подарки отдельным людям должны быть относительно недороги - 10-15 долларов США. Если вы дарите подарки одновременно нескольким людям - убедитесь в том, что это примерно равноценные вещи. И ни в коем случае не обойдите подарком кого-нибудь, особенно из тех людей, которые были вам полезны во время вашего визита. Китайцы часто имеют обыкновение приглашать на заключительную церемонию подписания контракта или на торжественный прощальный ужин людей, которые не принимали непосредственного участия в переговорном процессе, но которые являются важными фигурами для ваших непосредственных партнеров: вице-президента фирмы, начальников отделов и управлений или их замов. Словом тех, кто был полезен. Это иногда вносит сумятицу в ряды иностранных гостей. Но будучи подготовленным - вы всегда имеете в сумке 2-3 комплекта подарков "про запас". Поэтому это вас не должно страшить. Нет ничего страшного (даже наоборот), если вы спросите своих партнеров, сколько будет присутствовать гостей с китайской стороны на заключительной встрече. Будьте уверены - вас поймут правильно и дадут самый точный и правдивый ответ. Если даже точное количество неизвестно - вы можете спросить: не более 3 (.4.5.6) человек? Тем самым вы можете быть заранее уверены в том, что не поставите себя в неловкое положение, не вручив кому-то подарок.

Подарки компании могут быть несколько более дорогими и должны вручаться главе группы, восседающей за столом. Лучше избегать очень дорогих подарков, если конечно у вас не было очень крупной и очень выгодной сделки.

Если вас пригласили в гости домой, будет очень уместно принести с собой какие-то оригинальные сувениры вашей родной страны или же какие-то игрушки для детишек. Совершенно универсальными в китайских условиях являются маленькие безделушки типа значков, красивых карманных календарей. От значков в восторг приходят не только дети, но и взрослые. На крайний случай, если уже ничего не осталось, можно заранее или по пути в гости купить фруктов.

Для китайцев совершенно нормальным считается отказываться два-три раза от подарков (иногда - довольно решительно, чуть ли не возмущаясь), прежде чем принять их. Китаец, который принял подарок "без церемонии" рискует выглядеть жадным. Настаивайте на том, что подарки "совсем маленькие" и что вы обидитесь, если их не примут. Вам могут тут же отдарить в ответ - в знак большого уважения к вам и ради будущих взаимоотношений. Если подарок завернут, считается невежливым разворачивать его прямо перед вручителем, если только он или она не начнет настаивать на этом.

Используйте традиционные цвета удачи - красный и золотой - для упаковки подарков. Избегайте белого и черного цветов, которые символизируют траур.

Также китайцы считают уместным дарить подарки парами или даже по несколько штук. Поэтому, если вы берете апельсины в подарок, берите "удачливое" количество - шесть или восемь, но не нечетное количество. Хозяин вернет вам несколько (в случае с апельсинами) в знак того, что делится удачей с вами.

Единственный подарок, которого надо избегать дарить китайцам - это часы. На кантонском диалекте часы звучат также как "идти на похороны", и этот подарок может рассматриваться как пожелание смерти человеку. Так же избегайте дарить острые предметы, так как это рассматривается как угроза дружбе. Цветы традиционно дарятся людям, лежащим в больнице (или выписывающимся), а также на похороны. Однако эти традиции меняются со временем, но до сих пор остается обычай дарить людям цветы в четном количестве.

И еще несколько советов:

*

Иностранцы должны избегать дарить китайцам спиртные напитки, даже очень дорогие и элитные.
*

Если вы будете долго и громко восхищаться какой-нибудь безделушкой в магазине на глазах у ваших партнеров - весьма вероятно, что именно эту или её подобную вещь они могут вам подарить при расставании.
*

Изучающим русский язык китайцам весьма кстати будет в подарок толковый словарь русского языка или книга знаменитого русского писателя.
*

Сигареты не могут считаться подарком.

ПОВЕДЕНИЕ ЗА СТОЛОМ

Как отмечалось ранее - в Китае существует определенный культ пищи. Поэтому многие традиции имеют непосредственную связь с едой.

Китайский чай подается в течение всего приема пищи. Вежливый хозяин наполнит кружки или пиалы гостей, прежде чем они опустеют. Не обязательно пить чай каждый раз как его доливают. Просто посуда с чаем не должна быть пустой - таков обычай. Вы можете увидеть, как китайцы благодарят друг друга за внимательность и любезность, постукивая двумя пальцами правой руки по краю стола. Говорят, что данный жест вежливости восходит ко временам династии Цин, когда один император получал удовольствие инкогнито "уходя в народ". Сопровождавшие его лица не могли высказать свое уважение правителю словами и выражали его, постукивая двумя пальцами по столу. Сейчас многие находят эту привычку довольно практичной: можно сказать "Спасибо" не прерывая основной беседы.

Во время еды вы будете использовать палочки. Ни в коем случае не втыкайте палочки в пиалу с рисом вертикально. Для китайцев это "нехороший" знак, так как напоминает палочки фимиама, которые втыкаются вертикально в пиалу с песком на похоронных церемониях. Не размахивайте палочками и не указывайте ими на людей. Не хорошо также, если ваши палочки скрестятся с чьими-то еще, когда вы берете пищу из общих блюд. Просто плохие приметы!

Нормальным считается, если хозяева занижают качество принимаемой пищи. Не стоит, впрочем, соглашаться с ним или с ней, даже если пища и не очень хороша. Наоборот, считается вежливым всячески восхвалять качество и вкус подаваемых блюд.

Как и в других азиатских культурах - отрыжка за столом - знак удовлетворения пищей. В противоположность европейской культуре. На банкетах, где иногда бывает до двенадцати смен блюд, старайтесь сдерживать себя. Хозяева ожидают, что вы попробуете с каждого блюда. Опять таки - считается вежливым сначала ответить отказом на приглашение хозяина попробовать то или иное блюдо. Если вы сразу соглашаетесь - вы можете быть заподозрены в жадности.

Переворачивать рыбу другим боком в блюде - плохая примета. Она символизирует перевернутую лодку. Съедается верхняя сторона рыбы, а кости убираются, освобождая доступ к нижней стороне. Кости убираются обычно или хозяином или официантом.

Не забывайте оставлять чуть-чуть недоеденными лапшу или рис (которые подаются в конце трапезы). Если вы вычистите свою чашку - это будет означать, что вы до сих пор голодны, а хозяева не потрудились накормить вас досыта.

После того как прием пищи закончен - гости дружно встают и раскланиваются. Это несколько отличается от европейской привычки "покайфовать" после еды за чашечкой кофе и сигаретой. В чисто китайском ресторане кофе может и не найтись. Но покурить после еды - вполне в порядке вещей (если хозяева тоже курят).

В Китае до сих пор встречаются рестораны, особенно в провинции, где найти вилку просто невозможно. Вы можете доставить хозяевам или сопровождающим вас лицам много неприятных минут, попросив их найти вам вилку и не начинать есть, пока они её не найдут. Если пауза на поиски необходимого вам столового прибора затягивается более чем на 2 минуты - смело беритесь за палочки. Тем самым вы избавите китайцев от необходимости посылать человека за вилкой в соседний магазин или в соседнюю деревню. (Мой личный прием - я вожу с собой комплект пластмассовых столовых приборов).

Учтите - чем ниже ранг ресторана, тем естественнее чувствуют себя там китайцы. Не удивляетесь тому, что ваши спутники - вполне цивильные и культурные, на западный манер, в городе - могут начать вести себя как "крестьяне", чавкая, рыгая и бросая кости на пол себе под ноги в каком-нибудь придорожном ресторане в сельской местности. "Пищевые" привычки - одни из самых сильных и сложных в природе человека. Поэтому нет ничего удивительного в том, что китайцы, даже самые образованные и воспитанные, забываются и дают себе волю во время обеда. Это нужно просто принимать, не пытаясь понять или переделать.

Висящий Храм

Висящий Храм был построен в 386-534 н.э. Династии Вей. Здания были восстановлены к 1900 году. В храме имеется 40 деревянных залов связанных системой столбов и проходов.

Тысячерукая Гуаньинь - богиня милосердия

«Тысячерукая Гуаньинь» в исполнении 21 участницы китайского танцевального коллектива слабо слышащих.







Двадцать глухонемых девушек из Китайской художественной труппы инвалидов, следя за руками режиссера, «читают» музыку во время исполнения танца, воспевающего Тысячерукую Гуаньинь — добрую фею из народных китайских преданий с тысячей руками, помогающими людям.

Гуаньинь - богиня милосердия

клип смотрте, красотища... http://tiuchy.livejournal.com/178260.html

Хореографический номер «Тысячерукая Гуаньинь» исполняет группа из двадцати глухонемых девушек под руководством глухонемой артистки Тай Лихуа, ученицы знаменитой танцовщицы Ян Липин.

Грациозный танец множества рук, кажущихся неправдоподобно длинными из-за накладных ногтей, олицетворяет буддийское божество милосердия Гуаньинь, одно из самых почитаемых в Китае.

Артистки в золотых костюмах и причудливых головных уборах, выстроившись на сцене одна за другой, совершают удивительно синхронные движения, плавно сменяющие друг друга.

Добиться такой скоординированности танцовщицам помогли постоянные репетиции с участием сурдопереводчиков, которые с разных концов сцены руководили ритмом танца.


Тай Лихуа, достигшая потрясающих успехов в исполнении классического танца «Душа павлина», — единственная китайская танцовщица, выступавшая в Карнеги-холл в Нью-Йорке и в театре Ла Скала в Милане. Она объездила с гастролями уже более 30 стран.


В 2005 году танцевальная труппа побывала в России в составе Государственного ансамбля песни и танца Народно-освободительной армии Китая.

Аплодисментов она не слышит.

Тай Лихуа, ведущая солистка Ансамбля инвалидов Китая, потеряла слух в возрасте двух лет. .



Танец ''Тысячерукая Богиня Гуаньинь'', исполненный 21 глухонемыми танцовщицами из Ансабля инвалидов Китая на новогоднем концерте по случаю Праздника Весны 2005 года, получил самую высокую награду – специальную большую премию концерта.

А имя ведущей солистки Тай Лихуа стало известным в одну ночь всем китайцам.




Тай Лихуа на прошедшем конкурсе лучших людей, которые растрогали весь Китай, была названа одной из 10 китайских выдающихся личностей.